Հնդկաստանում, առաջին հերթին, տեղի է սովորույթներին եւ կրոնական հանձնարարականները ժամանակակից ակտերի և օրենքների վրա հիմնված Սահմանադրություն: Թեեւ պատմությունը իրավունքները սկսվում է միայն ժամանակահատվածում, համարվում է ինչ-որ մեկիոր Հին Հնդկաստանում որոշ տեսակը իրավական համակարգի, նույնիսկ դարաշրջանում բրոնզե եւ հովտում քաղաքակրթության. Տարբեր փուլերում էվոլյուցիայի հնդկական օրենքի, որ ժամանակաշրջանի իսլամական ժամանակահատվածում, բրիտանական ժամանակահատվածում եւ անկախության հռչակումից հետո. Համեմատության համար ժամանակակից իրավունքով, դասական իրավունքի եղել է յուրահատուկ իրավական համակարգը, քանի որ նա հետեւում է եզակի որտեղից օրենքը եւ պետությունը յուրահատուկ սխեմայով արժեքների. Հին Հնդկաստանի ինչպիսին է առանձին ավանդույթները իրավունքները եւ պատմականորեն անկախ դպրոցի իրավաբանական տեսության եւ պրակտիկայի. Գլխավոր նպատակը օրենքի ժամանակահատվածում պահպանումը, որ նշանակում է արդարութիւն եւ պարտքը: բաղկացած է իրավաբանական պարտականությունների և կրոնական պարտականությունները. Նա ներառում է ոչ միայն օրենքները եւ դատական ընթացակարգերը, այլև լայն շրջանակ մարդու գործունեության, ինչպես ծիսական մաքրման, անձնական հիգիենայի միջոցներ ռեժիմները և եղանակները զգեստ. ներկայացրեց հիմնական ուղենիշները, որոնցով մեկը փորձել է վարել իր կյանքը: Աղբյուրներ իրավունքի այդ ժամանակահատվածում եղել են, եւ (մաքսային). Այդ հիմնականում վերաբերում էին կրոնական պարտականությունները, ավանդույթների և սովորույթների մասին: Բացի այդ, նրանք ապահովում իրավունքները եւ պարտականությունները թագավորների եւ դատական գործընթացի վրա ։ Այլ հարցեր, որոնք - ծածկույթի ներառում կանոնները դիետայի, հանցագործության և պատժի, ամենօրյա զոհաբերության, եւ ծիսական պրակտիկայի. Ընթացքում ժամանակահատվածում իրավաբանական ընթացակարգերը, այն է, որ ներկայացնելու դեպքում առանձնացվել են. Համարժեք է ժամանակակից կոչվում էր, եւ գրված է, թե ինչպես է 'խոսել'. Դատական գործընթացը կոչվում է եւ վճիռը ինչպես.
Մասնագիտությամբ իրավաբան կամ փաստաբանների էին հայտնի այս ընթացքում.
Երդվյալ ատենակալների դատարանը, դատական են երկու տեսակի փորձությունների, որոնք գոյություն ժամանակաշրջանի ընթացքում. Ըստ Ջ շրջանակ ուրախության եւ սահմանադրական համակարգ է տեղադրվել պարտականությունը հասարակության. Պնդեցին, որ ամեն ինչ արքայի որակի հասարակության պարտավոր է կատարել իր պարտքը հասարակության առջեւ. Դա նույնն է ամբողջ Հնդկաստանում, չնայած գոյությունը մեծ ու փոքր թագավորությունների եւ գերազանցությունը (օրենքի)"երկրային թագավորները: ինչպես հայտարարել է հեղինակավոր տեքստերի, եղել եմ հարգված ՝ նամակ ու օծանելիքը, այնպես որ, չկա բացարձակ միապետությունների. հարցրեց թագավորը նայում է մարդկանց, քանի որ Աստված (Պրահա) եւ ծառայում է նրանց հետ սիրով ու ակնածանքով. Դոկտրին թագավորը չի կարող անել ոչ մի վատ բան չի կայացվել, և ինքը թագավորը բերման են օրենքը. Հին Հնդկաստանում, գնահատվել է որպես շատրվան արդարադատության պետք է գործի որպես քանոն եւ հանձնարարվեց գերագույն իշխանության արդարադատության ՛ է նրա պարտականությունն է պաշտպանել իր իրավունքները առարկա: Թագավորական դատարան էր բարձրագույն դատական ատյանը, ում հետ է եկել դատարան: գլխավոր դատավորը. Թագավորական դատարանը եղել է բարձրագույն վերաքննիչ դատարանի կողմից, ինչպես նաև յուրահատուկ դատարանի դեպքերում կենսական նշանակություն պետության համար:"Արքայական հայքի թագավորը խորհուրդ է բանիմաց մարդիկ, ինչպես իմացանք, նախարարները, գլխավոր դատավորը և այլն: Ինչպես արդեն նշվեց, եղել են չորս տեսակի տրիբունալների, հատկապես, ֆիքսված, շարժական դատարանների անցկացվում է թագավորական բացակայության արքայի եւ հանձնաժողովների նախագահությամբ թագավորը. Եվ այսպես, կա հիերարխիա դատարանների. Գյուղերում, խոսքը հասարակ քաղաքացիական և քրեական գործերի.
Ավելի բարձր մակարդակով քաղաքներում ու շրջաններում դատարանները սպաների պետության իշխանության տակ արքայի տնօրինել արդարադատություն.
Որպեսզի հաղթահարել խնդիրները, անդամների շրջանում դասարան, առեւտրականներ եւ այլն: առևտրային գիլդիայի են լիազորված են իրականացնել արդյունավետ իրավասության նկատմամբ իրենց անդամներին: Ընտանեկան դատարանները նույնպես արդեն տեղադրվել է ։ Շնիկ ժողովը կազմված խմբերի ընտանիքների նույն գյուղում, որոշում է քաղաքացիական վեճերի անդամների միջեւ ։ Մանր-մունր գործեր են համարվում դատական կառուցել գյուղերում, իսկ քրեական գործերի մասին լուրջ բնույթի ներկայացվեցին առաջ Կենտրոնական դատարանը, որպես կանոն, անցկացվում է թագավորի կամ թագավորական իշխանությունը ։ Վերաքննիչ համակարգը նվագել է, եւ թագավորը եղել է բարձրագույն մարմնի կողմից վերաքննիչ բողոք: Մեկ էական առանձնահատկությունն իրավական համակարգի բացակայությունն է փաստաբաններին. Եւս մեկ ուշագրավ առանձնահատկությունն այն է, որ կոլեգիան երկու կամ ավելի դատավորների միշտ գերադասել է կառավարել արդարադատություն, այլ ոչ թե մեկ անձի միակ մարմնի արդարադատություն.
